Национально-политические общности

При капитализме в промышленно развитых странах Западной Европы, как правило, складывались (иногда в результате национально-освободительной борьбы) буржуазные нации и соответствующие национальные государства. Их вряд ли можно рассматривать как метаэтнические общности, так как в них основной народ, составлявший подавляющую часть населения, господствовал над национальными меньшинствами. Такие меньшинства, как правило, могли играть только второстепенную роль в социально-экономической, культурной и особенно в политической жизни. Государства же типа царской России или Австро-Венгрии оставались в то время по-прежнему многонациональными, но их народы не образовали этнополитические общности, так как в них сохранялось национальное неравноправие во всех областях жизни и разобщенность между народами, находившимися на разных уровнях социально-экономического развития и резко отличными друг от друга по культурно-бытовым особенностям.

Из стран Западной Европы, по-видимому, только в Швейцарии и Бельгии стали складываться метаэтнические общности нового типа, более устойчивые и обладающие более четким самосознанием по сравнению с этнополитическими общностями феодального периода; авторы настоящей работы предложили называть эти общности «национально-политическими». Как в Швейцарии, так и в Бельгии национально-политические общности эпохи капитализма включали разноязычные, по тесно связанные друг с другом экономически и культурно народы, юридически равноправные (что не исключало противоречий между ними, особенно сильных в Бельгии между фламандцами и валлонами). Внеевропейские страны в большинстве случаев были в XVI— XIX вв. или обращены в колонии «великих держав», или поставлены в экономическую и политическую зависимость от них. В этих странах консервировалась этническая структура, сложившаяся при докапиталистических формациях.