Роль философа должна состоять в том, чтобы убеждать и тех, и других — тех, кто управляет, и тех, кем управляют. Наконец, в-третьих, философ должен не просто выдавать советы и суждения в зависимости от постигшего государство несчастья. Он должен еще полностью переосмыслить образ жизни государства, подобно врачам, думающим не только о том, чтобы победить некую болезнь, но заботящимся о жизни больного в целом. Итак, целью вмешательства философа должен быть весь образ жизни государства, politeia.
Можно задаться вопросом, не противоречит ли такое определение задачи философского советника, обязанного вмешиваться в беды государства в форме убеждения и таким образом, чтобы ставить под сомнение всю politeia, процитированному мною тексту из письма V,где Платон говорит: Есть разные politeiai, отличающиеся друг от друга. Демократическое устройство, аристократическое, вверяющее власть одному человеку. А в письме, которое должно было сопровождать прибытие советника к царю Македонии (Пердикке), он говорил: в сущности, неважно, какова politeia, все дело в том, чтобы вслушаться и понять, какой голос присущ каждой politeia, каков ее phone, какая беда грозит всему государству, когда phone (голос) politeia не соответствует его устройству. Здесь же оказывается, что проблема, которую должен разрешить советник, заключается не только в том, чтобы подогнать голос государства к его politeia, но в том, чтобы переосмыслить politeia.
Интернет-магазин "BUBBY.RU - Детские товары"
Комментарии
Чтобы оставить комментарий, необходимо