Обратившись к, скажем так, морфологическому определению демократии в теоретических текстах Платона, Аристотеля и т. п., довольно легко вывести ее противопоставление и отличие от монархии, аристократии и олигархии. Это правление demos а, то есть всех граждан. Но если морфологическое определение демократии относительно просто, характеристика того, в чем состоит демократия, — ее свойства, необходимые для ее функционирования элементы, ее качества — все это в греческих текстах куда более расплывчато.
Обобщая, можно сказать, что для того чтобы охарактеризовать внутренние функциональные элементы демократии, вводится несколько понятий, например eleutheria (свобода), отсылающая к национальной независимости, к независимости одного города от господства другого: eleutheria отсылает также ко внутренней свободе, то есть к тому обстоятельству, что власть не осуществляется деспотически или тиранически одним-единственным начальником. Граждане свободны. Это их характеристика
запчасти. Демократия характеризуется также наличием nomosa., то есть того, что регулирует политическую игру и осуществление власти в рамках закона, традиции, общественного устройства, основополагающего принципа и т. д.
Комментарии
Чтобы оставить комментарий, необходимо