Главная страницаЖенская территория публикации

14/10/13

Это старинное притязание Афин



Это старинное притязание Афин в отличие от других греческих народов, афиняне всегда жили в Аттике, они родились из самой земли, и родившийся из афинской земли Эрехтей тому порукой. Во-вторых, Афины не только автохтонны, но и не имеют никакой иностранной подмеси. Это отсылает нас к важной теме, обнаруживающейся у Еврипида, например, во фрагменте утраченной пьесы, которая называется «Эрехтей». В других городах, говорит Еврипид, живут подобно фишкам, передвигаемым, как в игре в бирюльки, как в игре в триктрак; постоянно вводятся новые элементы, словно вбиваются клинья в плохо закрепленный брус.

В действительности он ссылается на весьма определенное законодательство. С середины V в., с 450-451 гг. законодательство Афин, какого не было в большинстве других греческих городов, не признавало гражданами детей, родившихся от отца афинянина, но матери не-афинянки.Иначе говоря, с середины V в. афинское гражданство должно было быть двойным. Это чрезвычайно строгое законодательство, характерное для Афин, имело своей целью избежать увеличения числа граждан. Впрочем, как следствие, оно делало их малочисленными. Поэтому на второй стадии Пелопоннесской войны, когда ослабленные чумой, войной и поражениями Афины стали нуждаться в гражданах, от этого закона отказались. Но в те времена, когда Еврипид писал «Иона», в 418 г., этот закон был в силе. И, как это обычно бывает в легендарных переработках, этот закон выставляется весьма древним, тогда как он совсем недавний. Предполагается, что Ион здесь ссылается на исконную афинскую традицию, говоря: Афины чисты от всякой иностранной примеси, то есть всякий гражданин может происходить лишь от отца и матери — граждан. Он говорит: «Два приведу недуга — ты пришлец, Да я еще, твой незаконный сын» То есть, он даже не сын афинянина и пришлой женщины. Он — сын не-афинянина, Ксуфа, и девицы неизвестного происхождения. Так что «останусь ли в бессилье я — от граждан Двойной укор: ничто и из ничьих». Ничто, ничейный сын: это и есть из ничьих. Источник: http://www.3slovary.ru/publ




Комментарии

Чтобы оставить комментарий, необходимо войти или зарегистрироваться
Translate to English
Сейчас на сайте посетителей:2


фыв