Надо признать, что Кант этого не говорит. А говорит он вот что: если люди пребывают в состоянии несовершеннолетия, если руководствуются другими, то не потому, что Другие захватили власть, и не потому, что они препоручили им это сущностным, основополагающим и обосновывающим актом.
Происходит это потому, говорит он, что люди неспособны или не хотят действовать самостоятельно и потому, что другие любезно взяли на себя надзор за их поведением.Он ссылается на действие или, скорее, на образ действий, на форму желания, которая носит всеобщий и постоянный характер и создает вовсе не право, а просто некое фактическое положение дел, когда благодаря услужливости и, так сказать, любезности с легким оттенком хитрости и лукавства оказывается, что кто-то взял на себя надзор над другими. Но еще яснее становится, что речь не идет о лишении прав, что речь вовсе не идет о состоянии юридического несовершеннолетия, при котором люди были бы недееспособны, утратили бы возможность использовать собственные способности, из приводимых Кантом примеров состояния несовершеннолетия: «Если у меня есть книга, мыслящая за меня», «если у меня есть духовный пастырь» (он использует слово Seelsorger), заменяющий мне Gewissen (нравственное сознание), «если у меня есть врач, предписывающий мне такой-то образ жизни», тогда «мне нечего и утруждать себя».Вот что служит у него примерами несовершеннолетия. Очень интересные статьи вы можете почитать
здесь – на сайте “ваш интернет портал”.
Комментарии
Чтобы оставить комментарий, необходимо